محنة عنترة ومنحة بلال؛ عبلة بنت مالك وهالة بنت عوف

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1 بقلم: نصرالدّين السّويلمي   خابت بنو عبس حين منعت عنترة عن عبلة، وخابت أكثر عندما تكبّرت عن ابن السّمراء، وشرّعت بنو عبس خيامها للخيبة لمّا عبثوا بالفتى العاشق، تعسًا لهم لمّا ينادونه في السلم يا ابن زبيبـة وعند صدام الخيل يا ابن الأطايب! شقيّة هذه بنو عبس، عابسة […]

محنة عنترة ومنحة بلال؛ عبلة بنت مالك وهالة بنت عوف Read More »

محمود بن عياد: نهبٌ في تونس، لهوٌ وطرب في استانبول

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1  بقلم: مصطفى الستيتي   stitimustafaster@gmail.com   خلال القرن التّاسع عشر ابتليت تونس بعدة بلايا منها ما هو طبيعي مثل الجفاف والقحط والجراد، ومنها ما هو بشري ويتمثل في النّهب والسّرقات والفساد وتفضيل المصالح الشّخصية على مصالح الشّعب والبلاد. وفي هذا الخصوص برز عدد من الأشخاص لم يُراعو إلاّ ولا

محمود بن عياد: نهبٌ في تونس، لهوٌ وطرب في استانبول Read More »

سارق اللّيل

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0 بقلم: أ. مُهاب لحبيري   على غفلةٍ من القمر، يسرقني اللّيل من رفوف العدم. يحملني بين ذراعيه كسراجٍ يتيم النّور. لا أشتكي الغدر إذا احتضنني والأهواء تحتضنه، ألوذ بالصّمت رغم آلام الخواء حين أترنّح سيره، لا أشتكي السّواد حين يلتحفني والأبصار تلتحفه، نخترق سويّة أمصار الظّلام.   ندوس

سارق اللّيل Read More »

الدّعم الشّعبي للثّوار واللاّجئين الجزائريين بالمناطق الحدودية بالشّمال الغربي التّونسي (1957-1962)

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0 بقلم: د. موسى غفيري moussa.ghefiri@yahoo.fr   مقدمة:                           بيّنت ثورة التحرير الجزائرية مدى قدرة الثوار على التحكم الجيّد في تطورات الأحداث على الأرض ودفعها في اتجاه التحرر. وهذا يترجم ارتفاع منسوب الوعي لديهم وحسن تنظمهم وقوة إرادتهم. غير أنّ طبيعة هذه الثورة التي أعطت الأولوية للنشاط المسلح وطبيعة

الدّعم الشّعبي للثّوار واللاّجئين الجزائريين بالمناطق الحدودية بالشّمال الغربي التّونسي (1957-1962) Read More »

العيد في أريافنا: فرحٌ وألعابٌ وتَصويبٌ بالبَنادق

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0 بقلم: بوجمعة الفيالي fayaliboujemaa@gmail.com   كنّا نَعيشُ أيّام رمضان الحلوة في الرّيف، ونحن في قمّة السّعادة. وكان كلّما اِنقضى منه يوم اِشرأبّت أعناقنا وزادت فرحتنا لاقتراب “العيد الصّغير ” وما يحمله معه من مَسرّة ككلّ أطفال الرّيف الّذين كانوا يتباهون بارتداء الملابِس الجَديدة في تلك المنَاسبة السّعيدة.   وأمّا

العيد في أريافنا: فرحٌ وألعابٌ وتَصويبٌ بالبَنادق Read More »

علي بك ومعـركة بن بشيــر (1881م)

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1 تعريــب: داليا سليمي مراجعة: بوجمعة الفيّالي   لمّا وصلت فرقة “لوجيرو” العسكريّة إلى محطّة سوق الأربعاء بتاريخ الثّامن والعشرين من أفريل، كان علي باي موجودًا في بن بشير، وقد أرسل أحدَ ضُبّاطه على جناح السّرعة إلى الجنرال لوجيرو في سوق الأربعاء ليُحيطه علمًا بزيارته والحديث معه، فرفض الجنرال

علي بك ومعـركة بن بشيــر (1881م) Read More »

حضيـــرة الدّجاج

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0بقلم: أ. هذباء الغويلي   لشيخ الحيّ حضيرةُ دجاجِ، بنى سياجها ورفعه وثبّت بابها وأوصده. كان يخشى عليها من الثّعالب الماكرة التي تهاجم الحضائر بين حين وآخر. تتسلّل ليلاً وتقفز على سور الحضيرة فتخنق ما تشاء من الدّجاج ثمّ تأخذ نصيبها وتفـــرّ.   كان شيخ الحارة يُطلق على الثّعالب

حضيـــرة الدّجاج Read More »

سـارقُ العِلــكة

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0بقلم: أ. هذباء الغويلي   استيقظت المدينة ذات يومٍ على صوت صاحب الكُشك وهو يسوّق لجرائده: “سارقُ العلكة في ورطة”، هيّا تعرّفوا على ما جرى مع سارق العلكة. ولأنّ الخبر طريف فقد شدّ انتباه أكثر النّاس ممن سمعوه  فسارعوا لاقتناء الجريدة. ولأنّ خبر سارق العلكة لم يحتو إلاّ على 

سـارقُ العِلــكة Read More »

نبذة موجزة حول الأسباب الرئيسيّة للتّدخل الفرنسيّ (في تونس)

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0 تعريب: أ. الأمين الكحلاوي laminekahlaoui1972@gmail.com   ما إن اعتلى السّيد محمد الصادق باي سدّة الحكم حتّى غدت الحدود الجزائريّة مسرحًا لفوضى مستمرّة، وبعد العديد من الشكاوى التي تقدم بها القائم بأعمالنا بتونس كان ردّ حكومة الباي عن طريق إرسال لجنة تقصي الحقائق (بدون طائل)، ومن خلال سجن بعض

نبذة موجزة حول الأسباب الرئيسيّة للتّدخل الفرنسيّ (في تونس) Read More »

القيم بيـن الإسلام والغــرب

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 1 بقلـم: أ. الأمين الكحلاوي   “الإنْسانُ لا يسْتَطيع أنْ يكُون مُسْلمًا ويبْقى مُتخلّفًا” علي عزت بيجوفيتش مقدمة:     سعت البشريّة منذ وجودها إلى تثمين الأشياء وتقويمها ووضع معايير وضوابط للسّلوك تنتظم من خلالها حياتها، وتتحقق من خلالها أهدافها. ولكنّها اختلفت في تحديد معايير القيمة وماهيّتها باختلاف ثقافاتها وشرائعها وعاداتها،

القيم بيـن الإسلام والغــرب Read More »

Visit Us
Follow Me
Tweet