حضارة

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0 بقلم: مصطفى الستيتي ينبغي الاتّفاق أولاً على أنّ المتعلّم ليس بالضّرورة مثقّفًا، فكثيرٌ من النّاس همّهم التّفكير في نيل الشّهادات بغاية الحُصول على وظيفةٍ مريحةٍ وشُغل يُدّر عليه راتبًا مجزيًا. هذا كل ما في الأمر، ومع مغادرتهم لقاعات الدّراسة يهجُرون الكتاب وينقطعُون عن عالمه، ولا يهمّهم شأن الأدباء […]

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0 بقلم: مكرم الخشناوي لا شكّ أنّ للجمعيّات الثقافيّة والمنظّمات دورًا مهمّا في صناعة المجتمعات المتحضّرة والحفاظ على هويّتها الوطنيّة وترسيخ الوعي التّاريخي والحضاريّ. وقد كان للزّيتونيّين دور فعال في الحركات التّحرّريّة في فترة تاريخيّة حاسمة وحُبلى بالأحداث والمنعرجات التي شهدها المجتمع التّونسي المعاصر، هذا المجتمع الذي صارع المستعمر

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0 بقلــم: الأمين الكحلاوي كانَ دافــــع هذا المفكّــــر لكتابــة مؤلفه عَامــــلان، تاريخيّ يتمثّل فـــي الوضع الاستعـــاري الّذي تعيشُــــه بـــلاده، وذاتــــي ينبــــع من مسؤوليّة المثقـــف تجـــاه مُجتمعه وأمّتـــه. ولقد نقـــد مالك بن نبـــي الطّرق السّائـــدة في معالجة قضية النّهضـــة أو التّحــــرر مُعتبـــرًا أنّ تاريخ المسلمـــين تاريــــخ بُطولات فــــرديّة ومُبادرات ذاتـــيّة

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0 بقلم: د. موسى غفيري   إن التشخيص البسيط للواقع التنموي للشّمال الغربي التّونسي اليوم يبرز بكل وضوح أنّ هذا الإقليم يسجّل أضعف المؤشرات التنموية على مستوى وطني : ارتفاعنسبالبطالة والفقروالأميّة، مقابل ضعف مستوى المجهود الصناعي والاستثمار الوطني، وهي كلها مؤشّرات كميّة ونوعيّة  دالّة على فرز حقيقيّ داخل المجال

يمكنك تقييم هذا المقال. عدد التقييمات: 0 بقلم: بوجمعة الفيالي لجمع الصّابة وتَخزينها يَسعى الفلاّح الرّيفي في مناطق الشّمال التّونسي إلى اِمتلاك “مَطامير” (جمع مطمور) و”أَخْصاص” (جمع خصّ) لذلك الغَرض. فبعد عمليّتي الحَصاد والدّريسة[1] يتمّ وضع الحُبوب في أكياس وتُصفّف مؤقّتًا في البَيْدر المعروف عندهم باسم “الطّرْحَة ” أو “القَاعة ” (بتثليث القَاف)، ويكون هذا